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Bali et Java - Introduction Convertir en PDF Version imprimable Suggérer par mail
31-10-2010
Index de l'article
Introduction
Temples I
Temples II
Temples III
Peuple balinais
Cérémonies I
Cérémonies II
Cérémonies III
Rizières I
Rizières II
Vie quotidienne I
Vie quotidienne II
Marchés
Enfants I
Enfants II
Arts et Spectacles I
Arts et Spectacles II
Nature et Paysages I
Nature et Paysages II
Volcans I
Volcans II
Bateaux
Monuments et Palais I
Monuments et Palais II
Hôtels

TEMPLES II

 

 

 

 

 

 

 



 

Un des petits temples abandonnés qui ponctuent le chemin dans la forêt qui recouvre les berges du lac Buyan. Toute la région est dévolue aux cultures maraîchères et fruitières, notamment les fraises.

 

Le Pura Gubug Tambligan présente de nouveaux meru : il est dédié aux ancêtres des rajahs de Buleleng et Tabanan. Selon les croyances  des balinais, les ancêtres sont les garants de la protection des hommes contre les forces de la nature : le culte des ancêtres est une manière de conjurer la colère des éléments. Le Danau (lac) Tambligan est une oasis de paix à l'écart de la civilisation : quelques paysans ont planté des champs de maïs et construit des huttes sur les rives du lac. Ils sont ravis de nous voir et parlent quelques mots de Bahasa Indonesia ... parfait pour nous exercer.

 

Sanctuaire hindo-bouddhique très important, le Pura Ulun Danu Bratan fut fondé au XVII ième siècle. L'ensemble du sanctuaire comprend deux petits îlots flottant sur le lac Bratan lové dans le cratère d'un ancien volcan : le meru a onze degrés est dédié à Vishnu tandis que celui à trois degrés est dédié à la déesse des Eaux, Dewi Danu. Pélerinages et cérémonies visent à assurer l'irrigation de toutes les cultures de Bali.

 

Tôt le matin, nous avons profité de la sérénité des lieux.

 

Un grand banian se trouve à l'entrée du Pura Ulun Danu Bratan. La religion populaire balinaise entretient la croyance selon laquelle la nature est toute entière habitée par les esprits : un simple rocher ou un arbre sont donc pourvus d'une âme. C'est pourquoi ce banian est honoré par ce tissu.

 

Pour rejoindre le lac Bratan, on traverse des jardins soignés en passant devant un stupa bouddhique. Les balinais considèrent Bouddha comme un avatar de Vishnu, l'artisan de la continuité cosmique.

 

Nous sommes à Ubud devant le superbe Pura Taman Saraswati aussi appelé Ubud Water Palace car un bassin couvert de fleurs de lotus précède le temple et jouxte l'élégant Café Lotus.

 

Ce sont les restes colorés mais nauséabonds (graisse brûlée ?) des décors d'une fête religieuse accomplie. Le Pura Pusering Jagat (temple du nombril du monde) se trouve à Pejeng, à l'est d'Ubud.

 

Les sources sacrées de Tirta Empul (au nord d'Ubud), auxquelles on attribue des pouvoirs magiques, attirent chaque année des milliers de pélerins. Elles jaillissent et bouillonent au fond de ce grand bassin cristallin et se déversent dans trois autres où se purifient les balinais et tout autre personne. L'eau sacrée joue un grand rôle dans les rites de l'hindouisme : les brahmanes balinais affectionnent particulièrement l'eau de Tirta Empul qu'ils utilisent en quantité impressionnante pour les cérémonies de purification et d'offrandes.

 

L'extérieur du Water Palace d'Ubud.

 

L'intérieur du Water Palace ou Pura Taman Saraswati présente des sculptures de Dewi Saraswati, la déesse de la Sagesse et des Arts qui veille certainement sur Ubud, la capitale culturelle et artistique de Bali.

 

Toujours à l'intérieur du Water Palace, le Barong attend de reprendre vie quand deux hommes se cacheront sous sa peau de bête lors des spectacles de danse. Cette créature au poil hirsute et au masque soigneusement sculpté porte une longue barbe dans laquelle toute sa force est concentrée : il incarne le pouvoir du Bien.

 

 

 


 

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